李不言EAP系列培训扩展阅读材料
苏格拉底与“产婆术”式辩论技术
在合理（理性）情绪行为疗法中用到的“产婆术”式辩论技术，来源于古希腊哲学家苏格拉底的辩证法。苏格拉底（∑ωκρ τη，英译：Socrates，公元前469—公元前399），著名古希腊思想家、哲学家，教育家。出生于希腊雅典一个普通公民的家庭，其父是雕刻匠，母亲是助产妇。他从小跟着母亲到别人家去接生，帮助递递器械、打打下手，这一段生活经历在苏格拉底的心中留下了深刻的印象。后来，他从助产中得到了启迪，创立了一种教育方法，他称其为“产婆术”。他说，他虽无知，却能帮助别人获得知识，好象他的母亲是一个助产婆一样，虽年老不能生育，但能接生，能够帮助新的生命诞生。
苏格拉底认为，一切知识均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大。苏格拉底承认他自己本来没有知识，而他又要教授别人知识。这个矛盾，他是这样解决的：这些知识并不是由他灌输给人的，而是人们原来已经具有的；人们已在心上怀了“胎”，不过自己还不知道。苏格拉底的“产婆术”，集中表现在他经常采用的“反诘式”形式中，即以提问的方式揭露对方提出的各种命题、学说中的矛盾，以动摇对方论证的基础，指明对方的错误。在诘问中，苏格拉底自己并不给予正面的、积极的回答，因为他承认自己无知。苏格拉底自比产婆，从谈话中用剥茧抽丝的方法，使对方逐渐了解自己的无知，而发现自己的错误，建立正确的知识观念。这种谈话的特点是，谈话是藉助于问答，以弄清对方的思路，使其自己发现真理。在谈话过程中，苏格拉底偏重于提问，不轻易回答对方的问题，而只要求对方回答他所提出的问题。他以谦和的态度发问，由对方回答中导引出其他问题的资料，直至最后由于不断的诘询，使对方承认自己的错误，给予智慧的启迪。
下面是苏格拉底和学生的一段“产婆术”式的对话。
学生：请问什么是善行？
苏格拉底：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，这几种行为是善行还是恶行？
学生：是恶行。
苏格拉底：欺骗敌人是恶行吗？把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗？
学生：这是善行。不过，我说的是朋友而不是敌人。
苏格拉底：照你说，盗窃对朋友是恶行。但是，如果朋友要自杀，你盗窃了他准备用来自杀的工具，这是恶行吗？
学生：是善行。
苏格拉底：你说对朋友行骗是恶行，可是，在战争中，军队的统帅为了鼓舞士气，对士兵说，援军就要到了。但实际上并无援军，这种欺骗是恶行吗？
学生：这是善行。
苏格拉底用辩证的方法证明真理是具体的，具有相对性，在一定条件下可以向自己的反面转化。这就是“产婆术”，引导学生自己进行思索，自己得出结论。
苏格拉底的“产婆术”又被称为“问答式教学法”，对后世的教学思想有很大影响，成为西方启发式教学的开端。苏格拉底和他的学生柏拉图、以及柏拉图的学生亚里士多德，被并称为“古希腊三贤”，更被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。
（温馨提示：本资料仅供内部学员学习交流之用，版权所有，转载请注明出处）
|
